التحريرات الأخرى . ولاحظ ترقيق الراء لورش على قراءته بالتاء . ولاحظ تغليظ لام ظلموا لورش وأحكام التقليل والإمالة في بشرى . ويسهل الجمع بعد ذلك . عليهم ، جزاء ، وقفا لحمزة : لا يخفى . [ الآية 15 من سورة الأحقاف ] قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً الشرح والتحليل الإنسان : النقل والسكت . بوالديه : صلة هاء الضمير . حسنا : قرأ الكوفيون بزيادة همزة مكسورة قبل الحاء وإسكان الحاء وفتح السين وألف بعده وهو كذلك في مصاحفهم . والباقون بدون همز وبضم الحاء وإسكان السين من غير ألف بعدها وكذلك هو في مصاحفهم والشاهد : وو السّاعة ارفع غير حمزة حسنا ال * محسّن إحسانا لكوف تحوّلا ويسهل الجمع بعد ذلك . [ الآية 15 من سورة الأحقاف ] قوله تعالى : حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً الشرح والتحليل حملته : صلة هاء الضمير ولاحظ الموضع الثاني في ووضعته . كرها : قرأ ابن ذكوان والكوفيون بضم الكاف والباقون بالفتح والشاهد بفرش سورة النساء : وضمّ هنا كرها وعند براءة * شهاب وفي الأحقاف ثبّت معقلا ولاحظ ترك الغنة لخلف في كرها ووضعته . ويسهل الجمع بعد ذلك . [ الآية 15 من سورة الأحقاف ] قوله تعالى : حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ